Isha Schwaller de Lubicz (1885–1963)

HER- BAK "POIS CHICHE" -VISAGE VIVANT DE L'ANCIENT EGYPTE

Her-Bak «Pois Chiche», Her-Bak «disciple», ou la vie d’un jeune garçon de l’Égypte ancienne, à la manière d’un conte initiatique. Pois Chiche fait le bilan de son savoir : «J’ai connu le fleuve, j’ai cultivé la terre, j’ai observé quelques bêtes… pas assez ! J’ai travaillé la pierre…» Et soudain, Pois Chiche comprend l’intention de son Maître : «Sans doute il ne s’agit point de choisir un métier, mais d’apprendre, avec chaque technique, les lois de la Nature qu’elle peut enseigner ! Voilà qui me plaît davantage ! Allons, il n’y a pas de temps à perdre !» Or, ayant aperçu l’intendant qui dormait sous un palmier doum, il le réveilla et lui dit : «Je désire apprendre à travailler le bois ; conduis-moi.» Sans se déranger, l’intendant demanda : «Quel bois : les cannes ? Les charpentes ? Les vantaux de portes ? Les meubles ? Par lequel de ces spécialistes le “Chéri-de-son-Maître” préfère-t-il être rossé ? – Je ne sais pas encore ; que chacun d’eux me montre son travail : ensuite je choisirai.»… (más)

HER-BAK, DISCIPLE DE LA SAGESSE ÉGYPTIENE

Comprendre l'Égypte antique, telle est l'ambition des deux volumes consacrés à la vie d'Her-Bak :"Pois Chiche"etDisciple. Vie fictive mais combien réaliste ! Isha Schwaller de Lubicz, épouse du célèbre R.A. Schwaller de Lubicz, consacra quinze ans de sa vie à la Haute Égypte. Elle y séjourna, étudia les temples, s'imprégna des symboles et des hiéroglyphes. Ainsi a-t-elle pu camper un roman extrêmement détaillé qui relate la vied'Her-Bak, au cours de la XXe dynastie où le jeune "Pois Chiche" va être initié à la sagesse des prêtres égyptiens.

Dans ce deuxième volume, on entre dans l'univers de "l'initié". Avec ses symboles. Et ses mythes. Être "disciple", c'est être initié, c'est-à-dire, avant tout, s'ouvrir au discernement personnel grâce à l'intuition :L'Homme qui cherche "le plus Vrai" est seul devant lui-même ; tu seras seul devant les hommes, seul comme le noyau dans la masse du fruit.Cette initiation basée sur le voyage est semée d'illusions où il faut choisir entre libre arbitre et fatalité. Le récit vivant, très imagé, rend le livre accessible malgré la complexité du sujet. De plus, l'imposant appendice des commentaires, richement documenté, clarifie les aspects ésotériques de la pensée pharaonique.--Jean-Marc Savary… (más)

HER-BAK
"POIS CHICHE"

Her-Bak, jeune Egyptien de la XX dynastie,
habite près de Karnak. Une lente ascension
le měnera vers le «Temple», c'est-à-dire
vers la Connaissance telle que la conce
vaient les Égyptiens, avec sa dimension initiatique
ses applications pratiques et ses chemins d'accès
Seuls y entraient les individus jugés dignes de
recevoir l'antique sagesse égyptienne. Un parcours où
l'on assiste à l'éveil de la conscience du jeune garçon,
à sa découverte des lois causales, de la symbolique
hiéroglyphique et théologique... jusqu'à la
question suprême des destinées de l'homme.

Le nom était considéré comme la définition de la nature
essentielle de l'individu, et le programme de sa réalisation
C'est ainsi que le nom d'Her-Bak exprime sa nature et son
but bak (ou bik) désigne le faucon, qui est l'oiseatu
symbolique d'Horus. Horus est le principe de surévolution
auquel doit aspirer l'Humanité

Her est le nom d'Horus et celui de la face, et ce même mot
signifie « sur» (ce qui est au-dessus) ; de sorte que
l'expression her-bak, jouant sur la relation des deux mots
selon le mode égyptien - signifie en même temps «face
de faucon» et « face d'Horus»

Or, her-bak était le nom du pois chiche, parce que ce pois
donne l'image de la face du faucon d'Horus avec son bec et
la courbe si caractéristique qui souligne la région de son oeil.

«Pois chiche » est donc la traduction du symbole concret
d'her-bak attribué à l'enfant qui cherche son chemin
jusqu'au jour où le sens profond d'Her-bak «face d'Horus
deviendra sa lumière et son nom.… (más)

HER-BAK
"DISCIPLE

Nous sommes au tournant de la XXe et de la
XXIe dynasties, sur la rive orientale du Nil,
face à la montagne thébaine qui domine la
Vallée des Rois. Là se dressent les temples
de Mout et d'Amon

Pressenti dès l'enfance comme un être prédestiné
« Pois chiche », jeune garçon égyptien, a peu à peu
ravi les marches qui mènent au « Temple», c'est-à
dire à la sagesse. Son Maître lui donne alors le nom
d'Her-Bak, « Face d'Horus »

Dans ce second volume, Her-Bak, au coeur du
Temple intérieur, va devoir affronter l'épreuve ultime
pour devenir « disciple », c'est-à-dire artisan de son
propre destin. Il évoluera parmi d'autres disciples
qui représentent autant de « points de vue » de la
recherche humaine.

Le but et le programme d'Her-Bak Disciple partager
avec le lecteur sa propre initiation aux arcanes
d'une sagesse qui fut la source de toute la civilisation
méditerranéenne. Mais pour comprendre l'esprit de
synthèse et le langage symbolique des anciens
Egyptiens, notre mentalité doit s'affranchir des théo
ries routinières et des préjugés, notre mode de
vision s'adapter à leur simplicité.… (más)