Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775–1854)
Autor de Philosophical Investigations into the Essence of Human Freedom
Sobre El Autor
Créditos de la imagen: Pintura de Joseph Karl Stieler (Munich, Neue Pinakothek)
Obras de Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling
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Aforismos para Introdução à Filosofia da Natureza e Aforismos sobre Filosofia da Natureza (1900) 9 copias
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Filosofia della rivelazione: secondo l'edizione postuma del 1858 curata da Karl Friedrich August Schelling (2002) 3 copias
Lezioni monachesi sulla storia della filosofia moderna ed Esposizione dell'empirismo filosofico (1996) 3 copias
Statement on the True Relationship of the Philosophy of Nature to the Revised Fichtean Doctrine: An Elucidation of the… (2018) 2 copias
Over het wezen van de menselijke vrijheid filosofische onderzoekingen en de daarmee samenhangende zaken (2022) 2 copias
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Disertacion sobre la fuente de las verdades eternas / Dissertation on the Source of Eternal Truths (Spanish Edition) (1997) 2 copias
Filozofia sztuki ; O stosunku sztuk plastycznych do przyrody ; Bruno, czyli O boskiej i naturalnej zasadzie rzeczy… (1983) 2 copias
Lettere filosofiche su dommatismo e criticismo: e Nuova deduzione del diritto naturale (1995) 2 copias
Vorlesungen über die Methode (Lehrart) des akademischen Studiums : auf der Grundlage des Textes der Ausgabe von Otto… (1990) 2 copias
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Schelling's Philosophy of mythology and revelation: Three of seven books (Special studies in religions / Australian… (1995) 1 copia
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Сочинения : в двух томах. Том 2 1 copia
Сочинения : в двух томах. Том 1 1 copia
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Philosophische Entwürfe und Tagebücher 1809-1813. Philosophie der Freiheit und der Weltalter (1994) 1 copia
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Mythologien som nødvendig gudskabende proces i bevidstheden, som forberedelse til aabenbaringen, og som forklaring af… (1862) — Autor — 1 copia
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Dichtung der Romantik Dritter Band - Erzählungen III (Dunkel - Grauen - Verhängnis) — Contribuidor — 2 copias
Dichtung der Romantik Neunter Band - Lyrik (Gedicht / Ballade / Scherz / Vaterländiches)) — Contribuidor — 2 copias
Kunstanschauung der Frühromantik — Contribuidor — 2 copias
Etiquetado
Conocimiento común
- Nombre canónico
- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph
- Otros nombres
- Schelling, Friedrich Wilhelm Joseph von
- Fecha de nacimiento
- 1775-01-27
- Fecha de fallecimiento
- 1854-08-20
- Género
- male
- Nacionalidad
- Germany
- Lugar de nacimiento
- Leonberg, Württemberg, Holy Roman Empire
- Lugar de fallecimiento
- Bad Ragaz, Switzerland
- Lugares de residencia
- Jena, Thuringia, Germany
Berlin, Germany
Würzburg, Bavaria, Germany
Munich, Bavaria, Germany - Educación
- Tübinger Stift, Tübingen
- Ocupaciones
- philosopher
- Relaciones
- Schlegel-Schelling, Caroline (wife)
Miembros
Reseñas
Incomprensible a ratos, siempre difícil de seguir y terriblemente abstracto. Pero al leer estos libros uno se da cuenta de que Schelling es el puente entre todos los filósofos anteriores y la dialéctica hegeliana, que está a punto de llegar. Cierta tendencia al misticismo y las explicaciones míticas; no en vano, Platón es una de sus referencias explíticas más claras. Otra son los gnósticos, además, por supuesto, de Kant y Spinoza. En todo caso, demasiado abstruso para mi gusto.
Con ocasión del cumpleaños del rey de Baviera, Schelling homenajeó a su mecenas del momento con este discurso sobre estética. En unas pocas páginas no solo resume sus ideas sobre lo bello, sino que las conecta con su concepción general de las cosas, es decir, con la idea del "algo" que hay por detrás de lo que se ve y que solo es aprehensible por la intuición. Aplicado a la estética, ese "algo" es denominado "gracia", con el mismo tono con que nosotros hablaríamos de "duende" en relación con el flamenco. Para el filósofo, el artista que mejor ha representado la "gracia" ha sido Rafael. Un discurso interesante y claro.… (más)
Listas
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Estadísticas
- Obras
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- También por
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- Miembros
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- Reseñas
- 14
- ISBNs
- 270
- Idiomas
- 20
- Favorito
- 8
HUMANA Y LOS OBJETOS CON ELLA RELACIONADOS
En el tratado sobre la libertad (1809), Schelling interrumpe
una forma optimista de hacer filosofía al abandonar la tarea
idealista por excelencia: la presentación del sistema
definitivo de la filosofía. Se ha interrumpido pasa entonces
con una obra que es posthegeliana o al menos
postfenomenológica? Acaso Schelling es sólo un
viente de Hegel? No será que en realidad continúa el
idealismo por otros caminos? Si esto es así, partiendo de esta
obra podríamos replantearnos la tópica comprensión de la
historia del idealismo como camino progresivo que va de
Fichte a Hegel pasando por Schelling.
Pero el tratado no sólo nos permite revisar la tradicional historia
del idealismo, sino que además encierra un desafío más
profundo: en un presente dominado por ciencias «metafísicas»
de la naturaleza-en donde no controlamos ni conocemos
los mecanismos que regulan nuestra vida cotidiana-,
¿por qué no volver la mirada a una de las últimas
especulaciones filosóficas sobre la naturaleza?, por qué
nos a pensar si es posible todavía transformar algo, incluso
este mundo?, por qué no tomar tal vez todavía una decisión
metafísica que nos libere de todo el mal efectivo que nos
trajo [...] la metafísica? Afortunadamente «poseemos una
revelación más antigua que ninguna de las escritas: la naturaleza
[...] Si pudiéramos encontrar la llave que abriera la comprensión
de esta revelación no escrita, el único verdadero sistema
de la religión y de la ciencia no consistiría en la vana
unos pocos conceptos filosóficos y críticos trabajosamente
reunidos, sino que aparecería a un...… (más)