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Julián Marías (1914–2005)

Autor de Historia de la filosofía

116+ Obras 886 Miembros 18 Reseñas 1 Preferidas

Sobre El Autor

Series

Obras de Julián Marías

Historia de la filosofía (1946) 311 copias
Antropología metafísica (1971) 25 copias
Miguel de Unamuno (1950) 21 copias
Biografia de La Filosofia (1984) 19 copias
La España real (1976) 18 copias
La Educación sentimental (1992) 15 copias
La estructura social (1972) 15 copias
El tema del hombre (1981) 14 copias
La mujer en el siglo XX (1981) 13 copias
La perspectiva cristiana (1999) 12 copias
La Felicidad Humana (1991) 12 copias
Acerca de Ortega (1971) 11 copias
Ser español (1987) 11 copias
Consideración de Cataluña (1974) 11 copias
Razon de la filosofia (1993) 10 copias
Mapa del mundo personal (1993) 9 copias
Sobre el cristianismo (1997) 8 copias
Sobre Hispanoamérica (1973) 8 copias
Los españoles (1963) 7 copias
Literatura y generaciones (1975) 5 copias
Aquí y ahora (1954) 5 copias
El intelectual y su mundo (1956) 5 copias
Persona (1996) 4 copias
Idea de la metafísica (1982) 3 copias
Innovación y arcaísmo (1973) 3 copias
Imagen de la India (2018) 2 copias
EL CINE (1994) 1 copia
Mujer Y Su Sombra, La (1986) 1 copia
La Fuerza De La Razon (2005) 1 copia

Obras relacionadas

La rebelión de las masas (1930) — Introducción, algunas ediciones1,823 copias
Notas (1918) — Editor, algunas ediciones19 copias

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Conocimiento común

Miembros

Reseñas

Nota del tío Leopoldo en 1ª pág.: Leopoldo Allegue. Santander.8.XI.56
 
Denunciada
aallegue | Feb 11, 2024 |
Nota del tío Leopoldo en 1ª p´ºg.: Leopoldo Allegue. Santander.9.XI.56
 
Denunciada
aallegue | Feb 11, 2024 |
Selecta de Revista de Occidente. Bárbara de Braganza, 12. Madrid.
 
Denunciada
vonFeigenblatt | Jun 6, 2020 |
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

INTRODUCCIÓN

FILOSOFÍA-Por filosofía se han entendido principalmente dos
cosas: una ciencia y un modo de vida. La palabra filósofo ha envuelto
en si las dos significaciones distintas del hombre que posee un cierto
saber y dei hombre que vive y se comporta de un modo peculiar.
Filosofía como ciencia y filosofía como modo de vida, son dos maneras
de entenderla que han alternado y a veces hasta conmovido. Ya desde
los comienzos, en la filosofía griega, se ha hablado siempre de una
cierta vida teórica, y al mismo tiempo todo ha sido un saber, una
especulación. Es menester comprender la filosofia de modo que en la
idea que de ella tengamos quepan, a la vez, las dos cosas. Ambas son,
en definitiva, verdaderas, puesto que han constituído la realidad
filosófica misma. Y sólo podrá encontrarse la plenitud de su sentido y la
razón de esa dualidad en la visión total de esa realidad filosófica; es
decir, en la historia de la filosofía.

Hay una indudable implicación entre los dos modos de entender
la filosofía. El problema de su articulación es, en buena parte, el
problema filosófico mismo. Pero podemos comprender que ambas
dimensiones son inseparables, y de hecho nunca se han dado totalmente
desligadas. La filosofia es un modo de vida, un modo esencial que
justamente, consiste en vivir en una cierta ciencia y, por tanto, la
postula y exige. Es, por tanto, una ciencia la que determina el sentido
de la vida filosófica.

Ahora bien: ¿qué tipo de ciencia? ¿Cuál es la índole del saber
filosófico? Las ciencias particulares la matemática, la fisica, la
historia- nos proporcionan una certidumbre respecto a algunas cosa
una certidumbre parcial, que no excluye la duda fuera de sus propios
objetos; y, por otra parte, las diversas certezas de esos saberes
articulares entran en colisión y reclaman una instancia superior que...
… (más)
 
Denunciada
FundacionRosacruz | otra reseña | Jan 6, 2019 |

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