Antoine Faivre (1934–2021)

ACCÈS DE L'ÉSOTERISME OCCIDENTAL

ANTOINE FAIVRE

L'histoire des courants ésotériques occidentaux modernes et contem
porains constitue désormais un secteur spécifique des sciences religieuses.
Ce nouveau statut justifie une réflexion sur les voies d'approche et de
recherche qui hui sont propres. Elle forme l'avant-propos de ce second
volume.
Chacune des trois séries d'études qui suivent aborde un aspect
particulièrement représentatif du domaine. La première (« Théosophies »)
traite de l'histoire de la théosophie, depuis Jacob Boehme et ses
prédécesseurs directs jusqu'aux représentants de celle-ci au xxe siècle. La
deuxième (« Exercices d'imagination ») explore, à partir d'exemples
significatifs, les divers modes d'application de la notion d'imagination
créatrice ou « active» comprise tant comme activité à caractère magique que
comme faculté cognitive. La troisième série (« Au regard de la tradition»)
regroupe des études qui s'attachent à situer un courant (le premier
mouvement rosicrucien) et deux auteurs (Valentin Tomberg et Raymond
Abellio) par rapport à l'ésotérisme occidental considéré dans son
ensemble.

Enfin, un «Guide bibliographique pour la recherche», conçu comme un
texte à part entière, présente une liste, détaillée mais sélective,
d'ouvrages et de travaux.

Antoine Faivre, né en 1934, occupe la chaire d'Histoire des courants
ésotériques et mystiques dans l'Europe moderne et contemporaineà
l'École pratique des hautes études (section des sciences religieuses).… (más)

EL ESOTERISMO EN EL SIGLO XVIII

Desde hace algunos años las corrientes esotéricas
del siglo XVIII son mejor conocidas gracias a una
amplia gama de estudios realizados sobre pensadores,
o movimientos concretos y gracias también a obras de
carácter .general, consagradas muy especialmente a
los aspectos literarios del lluminismo.

Hasta ahora, sin embargo, no existía un trabajo que
mostrara el puesto de estas corrientes dentro
del contexto de la historia de las ideas en general y
de la filosofía en particular

El autor (Prolesor do là Universidad de
Burdeos lly encargado de clases en el
E.P.H.E.) propone an esta obra una reflexión
filosófica, Al mismo tiempo que hace una síntesis histórica.

El tema se ha tratado de forma cientifica,
,comprendiendo una bibliografia general, un
indice completo de nombres propios y un in
dice por materias muy detallado, con abundantes notas
explicativas y referencias.

Esta obre quiere ser una puesta a punto de conocimientos,
un instrumento de trabajo que sirva a la vez para estimular .
vocaciones de investigación, dentro de un dominio en el que
queda todavia mucho por explorar.… (más)

THE ETERNAL HERMES: FRO GREEK GOD TO ALCHEMICAL MAGUS

PREFACE

The title of this collection encompasses two figures who are both
distinct and complementary: Hermes-Mercurius, the God with the
caduceus, who belongs to Greek and Roman mythology, and
Hermes Trismegistus, whose appearance can be traced back to the
early Alexandian epoch. Each of the six chapters stands on its own,
having been published separately, and deals either with the God
Hermes, or with Hermes Trismegistus-or with both. Given the
similar inspiration running through all six essays, David Fideler
and Joscelyn Godwin suggested that they might constitute an
anthology endowed with some homogeneity. Therefore, for the
purpose of the present edition, the articles in this volume have been
for the most part corrected and enlarged, and their inevitable
overlappings have been reduced. In their original version, they were
published as follows:

Chapter 1: "Hermès," in Dictionnaire des mythes littéraires, ed
Pierre Brunel (Paris: Editions du Rocher, 1988), pp.705-732.

Chapter 2: "The Children of Hermes and the Science of Man,
published in English in Hermeticism in the Renaissano
(Intellectual History and the Occult in Early Modern Europel,
ed. Ingrid Merkel and Allen G. Debus (Washington: The
Folger Shakespeare Library; London and Toronto: Associated
Presses, 1988), pp.24-48. From Symposium held in March
1982, at the Institute for Renaissance and Eighteenth Century
Studies in the Folger Shakespeare Library, Washington, D.C

Chapter 3: "D'Hermès-Mercure à Hermès Trismégiste: au
confluent du mythe et du mythique," in Présence d'Hermès
Trismégiste, ed. Antoine Faivre and Frédérick Tristan (Paris
Albin Michel, series "Cahiers de l'Hermétisme," 1988). From
Symposium held in July, 1985, in Cerisy-La-Salle on "The
Myth and the Mythical.'"

Chapter 4: "Présence d'Hermès dans la ville (Le Picatrix, Gustav
Meyrink, Luis Buñuel, George Miller)," in O Imaginário da...… (más)

PRÉSENCE D'HERMÈS TRISMÉGISTRE

Sinrulière destinée que celle des écrits attribu
légendaire Hermes Trismégiste ! Position singulière
aussi que celle de ce personnage qui ressortit à la
fois à l'histoire et à la mythologie.. Le Corpus
Hermeticum, dont une tradition ésotérique lui attriue
la paternité, est un eensembled'une quinzaine de
livres rédigés à Alexandrie auxIetII siècles de
notre ère. Les textes médiévaux ne manquent pas
qui s'inspirent de l'esprit de ces livres encore mal
connus alors. A l'aube de la Renaissance. leur tra-
duction en latin par Marsile Ficin leur assure, et
pour longtemps, un prodigieux succès, dont les
études et réflexions rassemblées dans le présent
ouvrage retracent des moments essentiels.

Ce Cahier s'ouvre sur un tableau d'ensemble assorti
de références pratiques. On trouve ensuite une série
de textes et de documents attestant la présence ico
nograplnque et litteraire du Trois lois Grand à pa
tir du XVe siècle jusqu au début du XIN" siècle, puis
un chapitre dans lequel on explique sa présence en
Islam où il apparaît sous le nom d'ldris. Diverses
contributions sont consacrées à la réception de
cet hermétisme alexandrin dans l'talie de la
Renaissance et en France. Enfin, le texte fameux dit
de la Table d'Emeraude, ancien d'un millénaire auu
moins et signé 《llermes Trismegiste», est longuement
évoqué ici à propos d'un dessin alchimiqu
accompagne d un texte enigmatique qi connurent
plusieurs versions mais n'avaient jusqu'ici fair
l'objet d'aucune étude d'ensemble.… (más)