Fotografía de autor
2 Obras 27 Miembros 5 Reseñas

Obras de Ibrahim Essa

Etiquetado

Conocimiento común

Todavía no hay datos sobre este autor en el Conocimiento Común. Puedes ayudar.

Miembros

Reseñas

"لم يكن حاتم بطلا فى نظر اى جماعه او تيار ، ولم يكن كذلك بالتأكيد فى نظر نفسه، فلم يجد احد يأسف عليه "
...
لم افضل الا تلك العباره التى هى بالتاكيد مختصره ولكن بليغة فى وصف شخصيه الشيخ حاتم لابدء بها الريفيو الخاص بالروايه
....
بدايه علمى بروايه مولانا كان بسبب دعايه الفيلم الخاص بالروايه ومنها بدات رحله فضولي نحو تلك الروايه التى بني عليها فيلما مثيرا للجدل .
وقبل شرائي لها شاهدت احد الريفيوهات لفيلم "مولانا " التى بها انتقاد لاذع لطريقه السرد والمشاهد وخلو الفيلم من خط قصه تتجمع حوله بقيه الخطوط الفرعيه حتى خط النهايه ، واعتبرت وقتها ان تلك العيوب كنت تكون خاصه بالفيلم فقط (وقد شاهدت افلاما كثيره مبنيه على روايات مفضله عندى وكانت كارثيه رغم جمال الروايه ) والروايه اكيد منظمه بشكل اكبر وافضل ، ولكن للاسف الروايه كان لها عيبين رئيسين واضحين وضوح الشمس من بدايتها .. وهم

1- طريقه السرد

طريقه السرد فى الروايه وفى وصف سريع ودقيق " مربكة" ..تأخدك الاحداث ما بين الحاضر والماضي والماضي القريب والماضي البعيد من ثم تعود للحاضر لتكمل الحدث فسريعا ترجع للماضي مجددا ليملئ فراغ او لينبه بشئ على وشك الحدوث فى الحاضر ، واحيانا كثيره كانت تحدث مواقف معينه فتقطع نهايتها ونتتقل الى حدث اخر تماما وتسير فيه وتتعمق فيه لدرجه انك تنسي ماكان يحدث قبله وحين تعود اليه تتكشف ان الموقف قد انتهي ببساطه ولا امتددا له والتركيز الان فى الموقف الجديد ..وهكذا طوال احداث الروايه

2- لغه الحوار

لغه الحوار تماما كطريقه السرد مربكه ومحيره وغير مريحه وانت تقراهها ..فهناك طريقيتن للغه الحوار كما اعرف ..الاولي : ان لغه الحوار تكون بالفصحي بين الشخصيات وحتى ان كنات الشخصيات تعيش فى زمننا المعاصر فالعقل وقت القراءه سيترجم الكلمات الى اللغه العاميه وتخيل الحوار سيكون (سلس ) تماما

والثانيه : ان تكون لغه الحوار بالعاميه .. وستكون لغه مقبوله كلغه طبيعيه معاصره للشخصيات وليس عيبا يجب اخفاءه
...فما حدث فى الروايه كان ان حدث اختلاط او تزواج غريب بين الفصخي والعاميه تشعر فيه بركاكه او بشئ غريب جعل الكلام ثقيل جدا فى قراءته ويبعدك عن اجواء واندماجك فى الرواي ظلت معى حتى منتصف الروايه تقريبا حتى اعرف ان (اتعود) عليها واتوقف عن روئيتها كالشئ الغريب المختلف .
....
بعيدا عن العيوب السابقه ، فتقريبا كل شئ اخر كان جيدا وبعضهم يصل الى الامتياز وحد الوصف بالروعه
شخصيه الشيخ حاتم الطبيعيه التلقائيه ذات الوجهين والتى قد نجدها فى اى مكان (بوجهها الظاهر امام الضوء الاحمر ) والظلام المخيم على جانبه الانساني ن والشخصي ومواقفه مع الاقربين منه ، فكم من مره احاول ان اقنع من حولى ان كل من على شاشات التلفاز هم حتى وام لم يكونوا ممثلين وكاذبين ،فيكونون متعليين الى المثاليه والحذر فى قول ما يحب الناس ان يقول لا ان يقول الحق الذي احيانا كثيرا يعرفونه ويخفوه امام ذلك الضوء الاحمر اللعين .
....
تأخذك الروايه الى ذلك العالم ورا الكواليس وتظهر لك ما جميعا نعرفه ولكن نختار ان نتجاهله من نفاق ومتاجره ، وتسلط الضوء حول عده مواضيع وان كنت اوافق أ.ابراهيم عيسي فى كثير منها فكان أن اراها تشكل فى قصه وتفاصيل وراي يقال على شخصيه الشيخ حاتم كانت من اللحظات القليله التى اشعر بها بتجسد شخصيه جديده امامى بنُيت بجمال واستقلاليه تشعرنى انه شخص حي موجود ويمكن توقع رد فعله وانفعالاته طبقا كشخص عشت معه وعرفته ، كنت لا استطيع التوقف عن التفكير ان تلك الشخصيه تضاهي شخصيه البروفيسور روبرت لانغدون فى سلسله المغارمات الرائعه لدان بروان .
فكانت تلك الروايه تشكل جمالاُ واقعيا فى شخصيه الشيخ حاتم فى تعاملعه ومغامراته وسط الاحداث الشيقه للقارئ والمتفجره فى وجه حاتم التى يستقبلها بكل ما تبقي منه شتات نفسه امامها

..
اغلب الانتقادات لهذه الروايه بعدت تماما عن الجزء النقدي للروايه واتجهت لمهاجمه الكاتب بشخصه واكنهم قراو تلك الروايه ليتصيدون كلاما ينددون به ، وبعضهم حتى تناسي تماما (حتى اضحكني ) ، ان بعضا من الكلام والافعال هى رد فعل طبيعى من شخصيه كما قلت بنُيت بشكل يشعرك انها حقيقه ، ويظنوا ان بطل الروايه هو أ.ابراهيم عيسي وليس الشيخ حاتم ، الروايه تحتاج الى الفكر المتفتح والصبر على شك متأكل بداخلها ينتظر ان يهجم كالوحش على أول شخص يقول شيئا لا يعجبنا ، وكأننا لم نقبل اراءا وافكار جديده من روايات اجنبيه وتقبلنها لان من شخص اجنبي لا نعرفه ، اما الذي لا يتقبل لا هذا ولا ذاك فلماذا اساسا يقرأ روايات عارضه لافكار لن يقبلها ؟ ولماذا هذة الروايه بالتحديد ؟ فهنالك اشخاصا لاول مرة تتفرغ لمثل هذة الامور وترد على روايه او فيلم لمجرد ان فيه راي لا يتقبله ولا يعجبه واري فى ذلك الامر تصرف غريب ولكن للاسف منتشر واصبح غالب علينا كشئ طبيعي .
… (más)
 
Denunciada
JforJimmy | 3 reseñas más. | Jul 12, 2022 |
في المجمل كويسه ، بس كحجم كبيرة شويه ممكن كانت تبقى اصغر من كده و من غير ما تأثر ع الاحداث
 
Denunciada
Reem.Amgad | 3 reseñas más. | Jun 3, 2020 |
James Bond meets Islamic Philosophy. Personally, I think the 400-some-od paged book is satisfactorily written, and able to be read, but The Televangelist is an interesting read due to the plot and juxtaposition of values and perceptions. While the act of reading it can be more arduous than your favorite fiction, the philosophical implications makes up for this. A solid book, worthy of its given praise.
 
Denunciada
MarchingBandMan | May 31, 2017 |
ϤϬϱϤàô_ôÉ ¯_ô_¯_ôä ô_ô௤¯ÂôÉ ¯¤ôã¯øô_ô  ôôä ¯»ôãôÄ ¯¤ôãô⯵ôà
ôàôį¡¯¤ ô⯤ôãôö¯¤ ôãôä

ôö ¯¤¯±ôä ¯¤ô ôà ô_ô௤¯ÂôÉ ¯¤ôã¯øô_ô  ¯¤ôãôɯ_ô㯬 ¯¤ôã¯Â¯¤ôà¯_ ¯¤ô㯡ôä ¯»¯_ô_ôâôà ôãô ¯¤ ¯¤¯Âôà¯_¯© ¯¤ôã¯øôöôãôà ¯¬¯¤ôãôâ¯á¯¤¯±ôà ...ô_¯ø¯¤ô¯_ ¯_ô  ¯øô_ô  ¯¤ôã¯_ôâôã , ¯øô_ô  ôãôãôà ¯¬ô㯤 ôö¯_¯¤¯á¯© ôöô㯤 ¯«ô_¯¨ ¯áôöô_ôã ¯¤ôãôã¯_ô_ôà ô_¯»ôö¯_¯øôÄ ¯¬¯¤ôãô ¯¤¯± ¯¤ô  ¯¨¯±¯Â¯» ¯_ô  ¯¤ôã¯_¯¤ôÄôÉ ôöô㯤 ôâ¯_ ô_¯»¯¨ô_ôã ¯¤ô ôà ô_ôÉôãôÄ ôÉô¯¤¯»ô_¯_ ¯¤ô㯤¯¨¯±ôà
**********************
¯¤¯_¯»ôɯ»¯_, ô_¯_¯»ôɯ»¯_, ôɯ_¯»ôɯ»¯_ ,¯¤¯_¯»ôɯ»¯¤¯_¯¤,ôÉô  ¯¤ôãôɯ»¯_¯©

ô⯦ô_¯» ôöô⯻ ¯ÂôÉô_ôã ¯¬¯µ¯_¯¬¯© ôį»¯¤¯¬ "ôÉôöô㯤ô ¯¤" ¯¬ôâôãôÉ ¯¤¯¬¯±¯¤ôàô_ôÉ ¯_ô_¯_ôä...¯»ôɯ¤ôɯ¤ ôÄôɯ¤ ¯_¯ø¯Ç ôɯ_ôä ôôä ¯±ôö¯¤ô_¯»ôä ¯¤ô㯤ôöôãôä ôɯ_ôà ôÉô⯻ôã ¯¤ô㯱¯Âôã ¯¤ôãôį¬ô_¯±
http://www.goodreads.com/review/show/481193536

¯¬¯¤ô㯻¯¤ôÄô_¯ø ¯»¯áôö¯± ¯¤¯_ôãôö¯¬ ¯¤¯¬¯±¯¤ôàô_ôÉ ¯_ô_¯_ôä ¯_ô  ¯¤¯_ôɯ¤ôãôà ¯¤ôã¯_¯¤¯¬ôâôà ôö ¯áôö¯± ¯»ôÄô ô_ôÄ ôö ¯±¯¬ôɯ¤ ôÄôöô  ¯á¯±ô_ô⯻ôà ¯¤ô㯨¯¤¯µôà ôôä ¯¤ôãôį»¯¤¯¬ôà ¯¤ô㯤¯ø¯¬ô_ôà
*********************
ô㯤¯_¯ü ¯¤ô ôä ¯¬¯ø¯£¯» ôÄô㯤ôÉôä ¯¬¯¤ôã¯_¯øô_¯Ç ¯_ô  "¯¤ô㯤¯_ôɯ»¯¤¯_" ôö ôãô_¯_ ¯¤ôä ¯«¯_ ¯¤¯¨¯±...ô¯¤ô㯱ôö¯¤ô_¯© ôÉôãô_¯_ôà ¯¬¯¤ô㯤ôôį¤¯± ôâ¯ø ¯»¯_¯Â¯¬ ¯¤ô㯬¯_¯¦ ôö ô_¯_¯¤¯±¯¦ô௤ ¯¤ô㯬¯_¯¦....ôãôÄô ô௤ ¯¤¯Â¯¬¯±¯»ô ôä ¯_ôãôä ¯¤ô㯻ôÉôàôã ôôä ô⯱¯¤¯Á¯»ô௤ ôö ¯¤ô㯻ôãôÄôã¯_ ôôä ¯¤ô ô௤¯_ô௤ ôö ¯¤¯«¯_¯±¯»ô ôä ¯¬ôôâ¯ø¯¤ô  ¯_¯_ô_¯_ ¯¬¯_¯ø ¯¤ô ¯»ô௤¯_ô௤
*********************
¯¤¯_¯Â¯¬¯» ¯Â¯ø¯¤ ¯¬¯«¯¨¯µô_¯© "¯_¯¤¯»ôÉ ¯¤ô㯫ô ¯¤ôöôä" ¯_¯¤ôãôÉ ¯_ôãô_ôÉ ô_ô㯻ôɯ_ ¯¤ôã¯Âôàôã ôã¯_ôãôà ô_¯±ô_¯_ôà ôâôãô_ô㯤 ôÉô  ôö¯Â¯_ ¯¤ô㯦ôÉô_¯±, ô_¯»ôãôɯ_ ¯¤ôãôɯ«ôä ¯Âô ¯¬ ¯¤ôã¯_ô_¯á ôãôÄô  ¯¤ôã¯_ô_¯á ¯¡¯¤¯»ôà ô_¯¬¯»¯_¯ø ¯_ô ôà ¯»¯¤¯±ôį¤ ¯¤ô_¯¤ôà ôôä ôã¯_¯¬ôà ¯¤ôį¬¯± ôÉô ôà , ¯¤¯¬ ¯¨¯¤¯_ô ¯_ôãôä ¯¤¯_¯_ ôɯ¤ ô_ôÉôãôÄ

¯»¯_¯¤¯Áô㯻 ôôä ¯¤ô㯬¯ø¯¤ô_¯© ¯_¯¬¯¬ ¯±¯_ôÉ ¯¤ô㯫¯¨¯µô_¯© ¯¬¯»ôãôÄ ¯¤ôã¯á¯±ô_ôâôà¯Ù...¯¬ôɯ_ô ôä ôãôɯ¤¯¡¯¤ ¯¤¯¨¯»¯¤¯± ¯¤¯¬¯±¯¤ôàô_ôÉ ¯¤ô  ô_ôÄôöô  ¯¤ô㯫ô_¯¨ ¯_¯¤¯»ôÉ ¯_¯¤ôãôɯ¤ ôɯ»¯ü¯¤ô௱¯¤ ¯¬¯¤ôã¯Âôàôã ¯Ù ôö ôãôÉ ôãôÉ ô_¯±¯_ôÉô௤ ôį«¯¨¯µô_ôà ¯»ôâôãô_¯øô_ôà ô㯫ô_¯¨ ¯Â¯¤ôàôã ôÉôãôÉ ¯¬¯¤ôãô⯫ôö¯± ¯Ù

ôãôÄô ôä ôɯ¤ ¯¤ô  ôö¯µô㯻 ¯¤ôãôä ôÉô ¯»¯µô ôôàôɯ» ¯¤ôãôɯ¼¯_ôä...¯±¯£ô_ôä ¯¤ô ôà ¯»¯_ôɯø ¯±¯_ôÉ ¯¤ô㯫¯¨¯µô_ôà ¯¬ô௡¯¤ ¯¤ôãô ôà¯Â ô㯻ôÄôöô  ôÉô ¯¬¯± ô㯤¯±¯¤¯Á ¯¤¯¬¯±¯¤ôàô_ôÉ ¯_ô_¯_ôä ¯¤ô㯫¯¨¯µô_¯© ôôä ¯¤ôãô⯦¯¤ô_¯¤ ¯¤ôã¯_ô_¯¤¯_ô_ôà ôö ¯¤ôãôôâôàô_ôà ...ôö ¯¬¯»ôãôÄ ¯¤ôã¯á¯±ô_ô⯩ ¯¤ôÉôÄô ô ôä ¯¤ô㯻¯_¯±ô ¯_ôãôä ôôį±ôà ¯¬¯«ôÄôã ôö¯¤¯¦¯_
**********************
ôö ¯¬ôÄôã ¯¤¯_¯Â¯¤¯¬ôä ¯¬¯¤ôãô⯵ôà ô㯤 ¯¤¯_¯»¯áô_¯_ ¯_ôöôä ¯¤ô ¯»ôâ¯ø ¯»ôãôÄ ¯¤ôãô ô௤ô_¯© ¯¤ôã¯ø¯±¯¤ôÉô_¯© ¯¤ô㯻ôä ¯¤¯±¯¤ô௤ ¯_¯¨ô_ôôà ôö ¯¤ô ¯_ô㯻 ôÉô  ¯¤ôãôɯ_¯»ôöôä ¯¤ôã¯_¯¤ôÉ ¯¤ô㯱¯¤¯_¯_ ôãôãô⯵ôà...¯¤¯üô  ¯¤ô  ¯¤ôä ô ô௤ô_ôà ¯¤¯¨¯±ôä ôį¤ô ¯» ô㯻ôÄôöô  ¯±¯¤¯_¯_ôà ¯¤ôä ô ô௤ô_¯© ¯¤ô㯤 ¯»ôãôÄ
***********************
¯»¯_¯»¯_ôâ ¯¤¯±¯¬¯_ ô ¯ÂôöôÉ ôö ô ¯µô ôö ôãôÄô  ¯¬ôɯ¤ ¯¤ô  ¯_¯_ô_¯_ô ¯¤ ¯Âôö¯ø¯±ô_¯ø¯_ ô㯤 ô_¯»¯_¯»¯±ô ¯¬"¯¤ôãôôÄôà" ôöô㯤 ¯_¯»ôä ô_¯_¯áô_ô ¯¤ ¯¬¯¤ô㯬¯¤ôâôä ¯øô⯤¯_ôâ ôôö¯ø¯¤ôôöô  ôô௤ ¯¤ô ¯¤ ¯¤¯¦ô_ô ô ¯µô ô ¯ÂôÉôà ¯¤¯¦¯¤ôô_ôà ¯¤ôį±¯¤ôɯ¤ ô㯨ôôà ¯øôÉ ôÉôöô㯤ô ¯¤ ¯_¯¤¯»ôÉ
:)
… (más)
 
Denunciada
dinanabil | 3 reseñas más. | Feb 28, 2014 |

Premios

Estadísticas

Obras
2
Miembros
27
Popularidad
#483,027
Valoración
4.1
Reseñas
5
ISBNs
3
Idiomas
1