John C. Eccles (1903–1997)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Eccles-Comment-la-conscience-controle-le-cerveau/...

> COMMENT LA CONSCIENCE CONTRÔLE LE CERVEAU, par John C. Eccles. — Prix Nobel de médecine en 1963, voilà longtemps que le grand neurologue Sir Eccles croise le fer avec le modèle réductionniste, selon lequel la conscience serait une simple sécrétion du cerveau. Eccles attaque sur trois fronts : expérimental, théorique et philosophique. Le détail de sa démonstration est quasi inaccessible au non-spécialiste, qui devra se contenter des périphéries. Du neurophysiologique, Eccles descend jusqu’aux probabilités quantiques, pour montrer qu'il est scientifiquement démontrable qu’une force non-énergétique, la conscience, peut influencer sur la matière neuronale. Se référant au modèle des trois mondes de Karl Popper, il « réaffirme la domination de l’être spirituel sur le cerveau. ». Ed. Fayard, coll. « Le temps des sciences ». (Patrice VAN EERSEL)
—Nouvelles Clés, (14), Été 1997, (p. 71)

> Si les neurosciences ont réussi à percer quelques-uns des mécanismes complexes de notre matière grise, les succès sont moins éclatants quand il s’agit d’expliquer le fonctionnement de l’esprit humain. Et tout le monde semble avoir sa petite idée sur le sujet… Sans toutefois apporter de réponses vraiment concluantes.
Dans Comment la conscience contrôle le cerveau (Fayard, 1997, 255 p.), le neurologue John C. Eccles, ardent défenseur du dualisme (l’esprit, une entité immatérielle, contrôle le cerveau), présente les principales études traitant de cette question et prend un plaisir évident à critiquer les théories matérialistes. C’est que ce livre expose aussi le résultat de la quête de sa vie, soit de trouver une explication scientifique « incontestable » de la façon dont le mental influence et contrôle l’activité cérébrale. Ses recherches ont le mérite, selon lui, de respecter le principe de la conservation de l’énergie. En d’autres mots, la physique quantique pourrait expliquer comment le courant électrique qui fait fonctionner notre cerveau pourrait être induit à partir d’une entité immatérielle, c’est-à-dire à partir de rien. Mais de là à affirmer qu’il s’agit d’une preuve incontestable de la primauté de l’esprit, il y a un pas que tous ne seront pas prêts à franchir. (Natalie BOULANGER)
—Québec science, 1997, Octobre… (más)

> Le mystère humain, de John C. ECCLES (Bruxelles, Editions Pierre Mardaga, 1982, 306 p.)
Se reporter au compte rendu de Michel ADAM
In: Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, T. 173, No. 1, LINGUISTIQUE INTÉRIORITÉ (Janvier-Mars 1983), pp. 59-60… ; (en ligne),
URL : rel="nofollow" target="_top">https://drive.google.com/file/d/1OowwK5PDx4UKyysNepeDYybuO3YSIlza/view?usp=shari...… (más)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Eccles-Evolution-du-cerveau-et-creation-de-la-con...
> Nuit blanche, (53), p. 35 : https://id.erudit.org/iderudit/21503ac

> EVOLUTION DU CERVEAU ET CRÉATION DE LA CONSCIENCE, A la recherche de la vraie nature de l'homme, de John C. Eccles, B.K.S. Iyengar (préf) — Sir John C. Eccles, Prix Nobel de médecine, qui nous avait fait l’honneur d’écrire dans notre revue (3e millénaire n°12), a publié son testament scientifique et philosophique. Le grand épistémologue et philosophe des sciences Sir Karl Popper « ...considère ce livre comme unique... Une synthèse détaillée qui n’avait jamais été réalisée par personne auparavant. »
Alors qu’il n’y a eu jusqu’ici que très peu de tentatives pour reconstituer l’évolution des différentes zones du cerveau depuis les pongidés jusqu’à l’homme, l’auteur nous présente la reconstitution la plus détaillée possible, en fonction de nos connaissances actuelles, de cette étape essentielle de nos origines. Il nous donne à voir comment se sont développées les structures neuronales nécessaires pour permettre la bipédie, le langage, l’expression des émotions, l’apprentissage. En parcourant diverses séries de faits neurophysiologiques et paléontologiques, nous accédons ainsi à une vision interdisciplinaire de la genèse de l’espèce humaine.
L’auteur aborde la question fondamentale de la nature de la conscience humaine, et démontre que les découvertes neurologiques récentes ne s’opposent pas, loin de là, à l’existence d’une conscience indépendante du cerveau. Seulement, celle-ci ne serait pas, comme dans l’ancienne vision dualiste, totalement séparée du corps, elle interviendrait sur les constituants des synapses du cerveau pour influencer des événements en cours. La physique quantique nous montre que de telles influences peuvent exister sans violer les lois connues de la matière et de l’énergie. La description de ce modèle de la conscience reste, au vu des connaissances actuelles, la vision originale d’un des plus grands neurologues du XXe siècle. Ed. Fayard, Le temps des sciences, 1992 - 360 p.
—3e millénaire, (25), Automne 1992… (más)