François Bovon (1938–2013)
Autor de Luke 1: A Commentary on the Gospel of Luke 1:1-9:50 (Hermeneia: a Critical and Historical Commentary on the Bible)
Sobre El Autor
Créditos de la imagen: François Bovon
Series
Obras de François Bovon
Luke 1: A Commentary on the Gospel of Luke 1:1-9:50 (Hermeneia: a Critical and Historical Commentary on the Bible) (1989) 92 copias
Luke 2: A Commentary on the Gospel of Luke 9:51-19:27 (Hermeneia) (Hermeneia: a Critical and Historical Commentary on… (1996) 35 copias
Luke 3: A Commentary on the Gospel of Luke 19:28-24:53 (Hermeneia: a Critical and Historical Commentary on the Bible) (2012) 35 copias
New Testament Traditions and Apocryphal Narratives (Princeton Theological Monograph Series ; 36) (1995) 11 copias
The Apocryphal Acts of the Apostles: Harvard Divinity School Studies (Religions of the World) (1999) 9 copias
New Testament & Christian Apocrypha: Collected Studies II (Wissenschaftliche Untersuchungen Zum Nuen Testament) (2009) 5 copias
Evangelisch-Katholischer Kommentar zum Neuen Testament, EKK, Bd.3/2, Das Evangelium nach Lukas (1996) 3 copias
Obras relacionadas
La raison des signes : présages, rites, destin dans les sociétés de la Méditerranée ancienne (2011) — Contribuidor — 4 copias
Etiquetado
Conocimiento común
- Nombre canónico
- Bovon, François
- Nombre legal
- Bovon, François
- Fecha de nacimiento
- 1938-03-13
- Fecha de fallecimiento
- 2013-11-01
- Género
- male
- Nacionalidad
- Switzerland
- Lugar de nacimiento
- Lausanne, Switzerland
- Lugar de fallecimiento
- Aubonne, Vaud, Switzerland
- Lugares de residencia
- Genolier, Switzerland
- Organizaciones
- Studiorum Novi Testamenti Societas
Miembros
Reseñas
También Puede Gustarte
Autores relacionados
Estadísticas
- Obras
- 33
- También por
- 3
- Miembros
- 327
- Popularidad
- #72,482
- Valoración
- 3.8
- Reseñas
- 3
- ISBNs
- 47
- Idiomas
- 4
Toutes les grandes œuvres mentionnées dans les bibliographies sont alors reprises et présentées, de manière souvent détaillée, dans des paragraphes thématiques (titres christologiques, Pentecôte, organisation de l’Église, etc.) ou directement pour elles-mêmes (ainsi le chapitre « Réception du salut » s’organise autour de l’étude d’œuvres de Conzelmann, Wilckens, Dupont, Giblet, Michiels, Barclay et Schottroff). Les œuvres mineures aux yeux de l’A. sont décrites dans des notes au cours des chapitres. Plusieurs index, très commodes, viennent compléter l’ouvrage : index des citations bibliques et des auteurs anciens, index analytique, index des auteurs cités, table des matières. Fort bien faits, ces index permettent le retrouver tout de suite soit les ouvrages connus de F.B. sur un thème donné, soit les thèmes abordés par un auteur.
Le travail de F. B. est donc de qualité. De plus, comme il le dit lui-même d’un autre auteur, « le savant exégète ne se contente pas de résumer les ouvrages. Sur chaque point, il présente son opinion personnelle » (p. 151). On pourrait alors craindre une extrême dispersion : c’est pourquoi l’A. s’est aussi chargé de présenter des introductions méthodologiques à chacun des chapitres et de reprendre l’ensemble de ses observations dans des conclusions mesurées qui viennent d’ailleurs auvent proposer de nouveaux objets à la recherche.
A titre d’encyclopédie sur les études lucaniennes, ce livre se recommande à tous pour préparer n’importe quelle recherche : il faudra par contre une solide connaissance de saint Luc pour en entreprendre avec profit une lecture continue, et apprécier le talent de l’A. pour débrouiller l’écheveau de la réflexion théologique.
Fr. Hervé PONSOT o.p., http://biblicom.net, 1978… (más)