Jakob Böhme (1575–1624)

A REVELAÇÃO DO GRANDE MISTĖRIO DIVINO

"Por que as mesmas figuras e formas
que nas obras de Boehme enchem-me
de admiração e espanto, nos escritos de
Hegel me parecem insuportáveis e
ridículas? Porque nos escritos de
Boehme o conhecimento da verdade
eterna fala a cada página..."
SCHOPENHAUER

"Neste momento estou lendo continuamente
Jacob Boehme e começo a
entendê-lo como deve ser entendido.

Nele vê-se a poderosa primavera com
suas forças que nascem, se movimentam
e se misturam e de dentro para fora
engendram a criação do mundo. Um
verdadeiro caos de obscuro desejo e
vida maravilhosa."
NOVALIS

"Boehme é uma aparição maravilhosa na história da humanidade."
"Em Jacob Boehme está o cerne da poesia e da mitología cristã."
SCHELLING… (más)

UNE ANTTHOLOGIE DE L'CEUVRE DE
JACOB BCEHME (1575 1824)

La Série de Cristal propose à tout lecteur des textes
originaux de lauthentique tradition du Christianisme et
de son précurseur, I'Hermétiame depuis forigine des
temps. II s'agit donc en partie de textes christiques
avant le terme, dont le message fut repris, entre
par les écritures sacrées, codifiées et
canonisées depuis le troisième siècle de notre ère.

L'Anthologie de l'ceuvre de Jacob Boehme que voici,
nous rappelle que l'humain, avec son âme, se trouve
dans ce monde "comme dans une auberge impropres",
et que "rien ne lui est plus utile que de se connaltre
lui-même. Alors, nous trouvons Dieu en nous-mêmes,
mais nous-mêmes, nous nous trouvons en dehors de
Dieus"

Le chemin que, moyennant son langage simple et
chaleureux, nous indique Boehme, est un chemin de
l'approfondissement et de rintériorisation. "Car, dit-il,
le comportement extérieur reste en ce monde; mais ce
que contient le coeur, l'homme le prendra avec lui..."

Jacob Boehme, appelé également "le Trismégiste
Allemand", fut de son temps pourchassé, tout comme
d'autres auteurs de son temps qui, suivant la tradition
de l'antique Gnose hermétique, «trempaient leur plume
dans la force de rEsprit Saint». Parmi les défenseurs
contemporains de Boehme, nous trouvons aussi des
Français, comme Pierre V. Faydit et d'autres.… (más)

CONFESSIONS

AVANT-PROPOS

Nous avons quelque peu hésité à publier dans notre collection
des textes de cclui qui fut surnommé le « Prince des
obscurs ». Utilisant des mythes et des symboles plutôt que des
concepts, on le considéra longtemps comme un original
parmi les chrétiens. Combien cependant le connaissent ou
feignent de l'avoir lu? De plus, les traductions sont devenues
introuvables et leur lecture fort malaisée sans un guide sûr
aussi se contente-t-on généralement des études qui lui furent
consacrées notamment celle d'Alexandre Koyré.

A la réflexion, et nous souvenant d'un choix intitulé:
The Confessions of jacob Boehme, trouvées jadis en Angleterre,
nous nous décidâmes de charger un spécialiste qualifié,
M. Alexis Klimov, professeur à l'Université du Québec,
connu pour son érudition et sa sensibilité aux phénomènes de
la vie intérieure, d'accomplir en français ce que fit, en 1920,
le compilateur des Confessions parues en anglais, Nous ne
doutons pas, et les lecteurs jugeront, qu'il ait parfaitement
réussi, sinon à nous rendre Boehme complètement intelligible,
du moins, par sa préface, par les textes qu'il a réunis et par ses
notes pénétrantes, à rendre claires les idées maîtresses,
toujours fruits de ses visions, du grand philosophicus teutonicus
La personne de Boehme est si extraordinaire et si pure à la
fois (une âme enfantine !), ses dons visionnaires si exceptionnels
et sa doctrine tellement hardie, qu'il fallait un jour
revenir à lui. Le moment semble propice. De plus, il nous
permet de mieux comprendre l'origine des courants qui ont
fertilisé toute la pensée germanique au XvIIe siècle, et de
retrouver aussi -le mot n'est pas trop fort certaines
mensions du christianisme, qui s'étaient perdues au Moyen...… (más)