Bernard of Clairvaux (1090–1153)

OBRAS COMPLETAS DE SAN BERNARDO : TOMO II

Tratados (2.9)
EL presente volumen, cuya segunda edición ofrece
la BAC a sus lectores, recoge ocho tratados escritos
por el Abad de Claraval, unas veces por afición
personal y otras por compromisos de amistad. Algunos
son cartas muy amplias.

El tratado Sobre la Consideración ocupa un lugar
de preferencia, y ha sido una obra clásica de la literatura
medieval. Bernardo precisa qué entiende por
consideración y la define como «la reflexión aguda del
entendimiento, o aplicación del espíritu para descubrir
la verdad».

La finalidad es simple y esquemática: Quiere ayudar
al Papa Eugenio III (antiguo monje de Claraval) a
considerar qué es como hombre y como pontífice, qué rea
lidades están o no están bajo su autoridad, qué es lo que
le rodea en la curia y en Roma, y qué es ese Dios que
está sobre él.

Bernardo sabe que goza de gran confianza y que está
en el apogeo de su autoridad y prestigio eclesial. Por
eso da rienda suelta a la pluma, mezclando la crítica
con la ironía, el amor a la Iglesia con las ansias de Dios.
Espigamos.

«Es una monstruosidad ostentar la suprema digni-
dad con un espíritu miserable; sentarse en la sede más
elevada viviendo la vida más baja»,

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OBRAS COMPLETAS DE SAN BERNARDO : TOMO I

Introducción general y Tratados (1.°)

Culminada ya, en ocho volúmenes, la edición bilingüe
de las Obras del Abad de Claraval, BAC
ofrece ahora una nueva edición, ligeramente corregida
y actualizada, del volumen I.

Las introducciones generales que encabezan el
presente volumen, y que nos ofrecen amplios y
rigurosos estudios de la época, la vida, la espiritualidad
y la obra fundacional del Santo, así como las
introducciones particulares a cada uno de los escritos
bernardianos, han sido realizados por un grupo de
monjes cistercienses de España. Suya es también la
versión castellana de las Obras, que intenta interpretar
el pensamiento del Santo y presentarlo con estilo
ágil, lleno de frescura y dinamismo. El texto latino,
que ofrece al lector la posibilidad de saborear en su
propia fuente la dulzura y reciedumbre de la palabra
de Bernardo, ha sido tomado de la edición crítica
realizada por Leclercq-Rochais, sin lugar a dudas
la mas autorizada de cuantas en el momento presente
puedan manejarse.

Volver los ojos, en nuestros días, a los escritos de
Bernardo no quiere decir encerrarse en los limites
del universo cultural y religioso del hombre del
siglo XII. Como toda obra en la que resplandece la
impronta del espiritu, las enseñanzas del Doctor
Melifluo poseen un valor de perennidad y de
actualisima vigencia -fidelidad creadora, diría
G. Marcel-, que los siglos no lograrán jamás
ensombrecer. Por ello, acercarse a los escritos de
Bernardo significa abrirse a un semillero inagotable de
ideas sugerencias y estímulos para alimentar la vida
espiritual del creyente y entrar en contaco con un
pensamiento vivo y renovador: un espiritu centrado en
la dimensión espiritual y esencialmente religiosa del
Pueblo de Dios, y orientado a promover la renovación
del hombre interior.… (más)