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The Augustinian Tradition (Philosophical Traditions)

por Gareth B. Matthews (Editor)

Otros autores: Marilyn McCord Adams (Contribuidor), Rudiger Bittner (Contribuidor), M. F. Burnyeat (Contribuidor), Frederick J. Crosson (Contribuidor), Richard Eldridge (Contribuidor)14 más, Ishtiyaque Haji (Contribuidor), John E. Hare (Contribuidor), Simon Harrison (Contribuidor), Ann Hartie (Contribuidor), Robert L. Holmes (Contribuidor), Simo Knuuttila (Contribuidor), Genevieve Lloyd (Contribuidor), Scott MacDonald (Contribuidor), William E. Mann (Contribuidor), Gareth B. Matthews (Contribuidor), Martha Nussbaum (Contribuidor), Alvin Plantinga (Contribuidor), Philip L. Quinn (Contribuidor), Paul J. Weithman (Contribuidor)

Series: Philosophical Traditions (8)

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Augustine, probably the single thinker who did the most to Christianize the classical learning of ancient Greece and Rome, exerted a remarkable influence on medieval and modern thought, and he speaks forcefully and directly to twentieth-century readers as well. The most widely read of his writings today are, no doubt, his Confessions--the first significant autobiography in world literature--and The City of God. The preoccupations of those two works, like those of Augustine's less well-known writings, include self-examination, human motivation, dreams, skepticism, language, time, war, and history--topics that still fascinate and perplex us 1,600 years later. The Augustinian Tradition, like a number of recent single-authored books, expresses a new interest among contemporary philosophers in interpreting Augustine freshly for readers today. These articles, most of them written expressly for the book, present Augustine's ideas in a way that respects their historical context and the long history of their influence. Yet the authors, among whom are some of the best philosophers writing in English today, make clear the relevance of Augustine's ideas to present-day debates in philosophy, literary studies, and the history of ideas and religion. Students and scholars will find that these essays provide impressive evidence of the persisting vitality of Augustine's thought.… (más)
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Nombre del autorRolTipo de autor¿Obra?Estado
Matthews, Gareth B.Editorautor principaltodas las edicionesconfirmado
Adams, Marilyn McCordContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Bittner, RudigerContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Burnyeat, M. F.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Crosson, Frederick J.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Eldridge, RichardContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Haji, IshtiyaqueContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Hare, John E.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Harrison, SimonContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Hartie, AnnContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Holmes, Robert L.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Knuuttila, SimoContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Lloyd, GenevieveContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
MacDonald, ScottContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Mann, William E.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Matthews, Gareth B.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Nussbaum, MarthaContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Plantinga, AlvinContribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Quinn, Philip L.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado
Weithman, Paul J.Contribuidorautor secundariotodas las edicionesconfirmado

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Título canónico
Título original
Títulos alternativos
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Acontecimientos importantes
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Epígrafe
Dedicatoria
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Citas
Últimas palabras
Aviso de desambiguación
Editores de la editorial
Blurbistas
Idioma original
DDC/MDS Canónico
LCC canónico

Referencias a esta obra en fuentes externas.

Wikipedia en inglés (3)

Augustine, probably the single thinker who did the most to Christianize the classical learning of ancient Greece and Rome, exerted a remarkable influence on medieval and modern thought, and he speaks forcefully and directly to twentieth-century readers as well. The most widely read of his writings today are, no doubt, his Confessions--the first significant autobiography in world literature--and The City of God. The preoccupations of those two works, like those of Augustine's less well-known writings, include self-examination, human motivation, dreams, skepticism, language, time, war, and history--topics that still fascinate and perplex us 1,600 years later. The Augustinian Tradition, like a number of recent single-authored books, expresses a new interest among contemporary philosophers in interpreting Augustine freshly for readers today. These articles, most of them written expressly for the book, present Augustine's ideas in a way that respects their historical context and the long history of their influence. Yet the authors, among whom are some of the best philosophers writing in English today, make clear the relevance of Augustine's ideas to present-day debates in philosophy, literary studies, and the history of ideas and religion. Students and scholars will find that these essays provide impressive evidence of the persisting vitality of Augustine's thought.

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