In mehreren Essays beschreibt Tsitsi Dangarembga auch anhand ihrer eigenen Biografie wie schwer es heute noch ist, weiblich, schwarz und Afrikanerin zu sein. Denn mindestens drei wirkmächtige Unterdrückungsmechanismen kommen zum Tragen: Kolonialismus, Rassimus und patriarchale Strukturen. Das Thema der Intersektionalität zeigt sich an der Person Tsitsi Dangarembga exemplarisch und steht für alle schwarzen Frauen.
Ich selbst als weiße Frau kann daraus nur die Konsequenz ziehen, diesen Standpunkt zu bedenken. Vor kurzem war ich beruflich in Ruanda und war dort unter anderem eingeladen einen Workshop zu „Female Leadership“ zu gestalten. Vieles ist in der weiblichen Erfahrung natürlich universell ähnlich, etwa die Erfahrung Mutter zu sein und in einer Führungsposition zu arbeiten. Anderes aber, und zwar das Meiste, ist fundamental anders und ich konnte in diesem Workshop nur von meinen Gesprächspartnerinnen aus verschiedenen Ländern Sub Saharan Africas lernen. Denn die patriarchalen und kolonialen Strukturen, auch die Bedeutung von Ehe und Familie (und die Schwierigkeit als gebildete Frau verheiratet zu werden) unterscheiden sich enorm, von Bürgerkriegserfahrungen und Unterdrückung ganz zu schweigen. Ich kann nur sagen, dass mir der Workshop in vielerlei Hinsicht den Stecker gezogen hat und das Buch ergänzt meine Gedanken dazu.
Ich denke, dass sich von Tsitsi Dangarembga gern auch etwas Belletristisches lesen würde. Dass auch für diese Autorin die Unterdrückung nicht endet zeigt sich an dem Prozess, den die Autorin letztes Jahr in Simbabwe verloren hat - wegen des Tragens eines Plakates. Nun ist Tsitsi Dangarembga prominent und auf der ganzen Welt bekannt. Und doch wird sie unterdrückt. Da braucht man nicht viel um sich zu überlegen, wie es weniger prominenten Frauen geht. ( )