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Affirmer que nous vivons dans une soci?t? hautement m?diatis?e est d?sormais un truisme. Il n'est pratiquement pas de sphres de nos existences qui ne soient affect?es par les m?dias. Les dispositifs par lesquels nous recevons et ?mettons de l'information se connectent entre eux, de mme qu'avec les objets de nos environnements quotidiens et les r?seaux mondiaux num?riques. Ces dispositifs - et les contenus qu'ils v?hiculent - nous suivent jusque dans notre intimit?, s'ins?rant dans nos amiti?s, nos relations professionnelles et nos amours. Ds lors, une ma?trise minimale de ces technologies devient une condition l'insertion sociale et ?conomique. L'accs aux soins de sant?, l'?ducation, l'information, aux loisirs et l'emploi impose maintenant comme exigence la capacit? utiliser ces outils. Mais cela ne saurait suffire. Le citoyen doit ?galement pouvoir poser un regard critique sur l'information, en comprendre les sources et en ?valuer sa qualit? et sa fiabilit?. Cet ouvrage regroupe les contributions d'auteurs et d'?ducateurs chevronn?s. Il jette les bases d'une approche critique de l'?ducation aux m?dias qui r?pond des problmes r?currents concernant notamment la vie priv?e, la libert? d'expression, la sexualit?, la violence et les repr?sentations m?diatiques.… (más)
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Introduction Normand Landry et Anne-Sophie Letellier
Affirmer que nous vivons dans une société hautement médiatisée est un truisme. [...]
Première partie. Entre théorie et pratique
Chapitre 1. Évolution historique et perspectives actuellesCarolyn Wilson et Michael Hoechsmann
En remontant à l’origine de l’éducation aux médias, nous distinguons une lignée conjuguant l’influence d’un puissant mouvement de chercheurs en communication de l’Université de Toronto des années 1940 et 1950 – notamment Harold Innis, Eric Havelock et le très réputé Marshall McLuhan3 – et le travail d’éducation du public qu’entreprend l’Office national du film (ONF) dans les années 1940 à 1960. [...]
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Affirmer que nous vivons dans une soci?t? hautement m?diatis?e est d?sormais un truisme. Il n'est pratiquement pas de sphres de nos existences qui ne soient affect?es par les m?dias. Les dispositifs par lesquels nous recevons et ?mettons de l'information se connectent entre eux, de mme qu'avec les objets de nos environnements quotidiens et les r?seaux mondiaux num?riques. Ces dispositifs - et les contenus qu'ils v?hiculent - nous suivent jusque dans notre intimit?, s'ins?rant dans nos amiti?s, nos relations professionnelles et nos amours. Ds lors, une ma?trise minimale de ces technologies devient une condition l'insertion sociale et ?conomique. L'accs aux soins de sant?, l'?ducation, l'information, aux loisirs et l'emploi impose maintenant comme exigence la capacit? utiliser ces outils. Mais cela ne saurait suffire. Le citoyen doit ?galement pouvoir poser un regard critique sur l'information, en comprendre les sources et en ?valuer sa qualit? et sa fiabilit?. Cet ouvrage regroupe les contributions d'auteurs et d'?ducateurs chevronn?s. Il jette les bases d'une approche critique de l'?ducation aux m?dias qui r?pond des problmes r?currents concernant notamment la vie priv?e, la libert? d'expression, la sexualit?, la violence et les repr?sentations m?diatiques.